Genitivo Absoluto
Estrutura do Genitivo Absoluto
Observe a seguinte sentença de Lucas 24.36:
Ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων αὐτὸς ἔστη ἐν μέσῳ αὐτῶν... → “Falavam eles ainda estas coisas quando Jesus apareceu no meio deles...” (NAA).
• A oração principal (αὐτὸς ἔστη ἐν μέσῳ αὐτῶν = “ele apareceu no meio deles”) tem como sujeito Jesus (αὐτός).
• A oração subordinada inicial (Ταῦτα δὲ αὐτῶν λαλούντων = “Enquanto eles falavam estas coisas”) tem outro sujeito — os discípulos (αὐτῶν, no genitivo) — acompanhado de um verbo no Particípio também no caso genitivo (λαλούντων).
O Genitivo Absoluto é uma oração subordinada circunstancial formada por:
1. Um verbo no Particípio no caso Genitivo, sempre SEM artigo;
2. Um substantivo ou pronome também no caso Genitivo, que funciona como o sujeito da ação do particípio.
Recebe o nome de “absoluto” (independente/desvinculado) porque o sujeito desta construção não é o mesmo sujeito da oração principal.
Sintaxe e Tradução
O particípio no Genitivo Absoluto tem sempre função adverbial (na maioria das vezes temporal, mas podendo ser causal ou concessiva):
• Com Particípio Presente (Ação simultânea → “enquanto / quando...”):
ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ νεφέλη φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτούς (Mt 17.5) → “Enquanto ele ainda falava, eis que uma nuvem luminosa os envolveu.”
• Com Particípio Aoristo (Ação anterior → “depois que / tendo...”):
καὶ καθίσαντος αὐτοῦ προσῆλθαν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ· (Mt 5.1) → “E, tendo ele se assentado (depois de ele se assentar), aproximaram-se dele os seus discípulos.”
Vocabulário
Vocabulário do Capítulo
- ἀμήν: amém, em verdade
- αἴρω: levanto, carrego, tiro
- ἀποκρίνομαι: respondo
- ἀπολύω: liberto, solto, despeço
- ἀφίημι: perdoo, deixo, abandono
- δικαιόω: justifico, declaro justo
- δύναμαι: posso, sou capaz
- ἐλπίζω: espero, tenho esperança
- ἵστημι: coloco; fico de pé
- παραδίδωμι: entrego, traio, transmito
- καλός, καλή, καλόν: bom, belo(a)
- μέγας, μεγάλη, μέγα: grande
- νεκρός, νεκρά, νεκρόν: morto(a)
- πολύς, πολλή, πολύ: muito(a); grande
- πρῶτος, πρώτη, πρῶτον: primeiro(a)
- οὐδείς, οὐδεμία, οὐδέν: ninguém, nenhum(a), nada
- τίς, τίς, τί (τίνος): quem? que? qual? (interrogativo)
- τις, τις, τι (τινός): alguém, algum(a), algo (indefinido)