Modo Particípio
1ª PARTE | MORFOLOGIA
O particípio é um modo verbal que une características de verbo (Tempo e Voz) a características de adjetivo (Caso, Gênero e Número). Ele não possui pessoa (1ª, 2ª, 3ª). Por exemplo, λύων é analisado como: Particípio Presente Ativo, Nominativo Masculino Singular de λύω.
Particípio Presente do Verbo εἰμί (sendo / aquele que é)
| Caso | Masc. Sg. | Fem. Sg. | Neut. Sg. | Masc. Pl. | Fem. Pl. | Neut. Pl. |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Nominativo | ὤν | οὖσα | ὄν | ὄντες | οὖσαι | ὄντα |
| Genitivo | ὄντος | οὔσης | ὄντος | ὄντων | οὐσῶν | ὄντων |
| Dativo | ὄντι | οὔσῃ | ὄντι | οὖσι(ν) | οὔσαις | οὖσι(ν) |
| Acusativo | ὄντα | οὖσαν | ὄν | ὄντας | οὔσας | ὄντα |
Particípio Presente Ativo (λύων = libertando) e Médio/Passivo (λυόμενος = sendo libertado)
| Caso | Ativo Masc. Sg./Pl. | Ativo Fem. Sg./Pl. | Ativo Neut. Sg./Pl. | Méd./Pass. Masc. | Méd./Pass. Fem. | Méd./Pass. Neut. |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Nom. | λύων / λύοντες | λύουσα / λύουσαι | λύον / λύοντα | λυόμενος / -οι | λυομένη / -αι | λυόμενον / -α |
| Gen. | λύοντος / λυόντων | λυούσης / λυουσῶν | λύοντος / λυόντων | λυομένου / -ων | λυομένης / -ων | λυομένου / -ων |
| Dat. | λύοντι / λύουσι(ν) | λυούσῃ / λυούσαις | λύοντι / λύουσι(ν) | λυομένῳ / -οις | λυομένῃ / -αις | λυομένῳ / -οις |
| Acus. | λύοντα / λύοντας | λύουσαν / λυούσας | λύον / λύοντα | λυόμενον / -ους | λυομένην / -ας | λυόμενον / -α |
Particípio Aoristo: Ativo (λύσας), Médio (λυσάμενος) e Passivo (λυθείς)
| Caso (Sg. / Pl.) | Aor. Ativo (Masc. / Fem. / Neut.) | Aor. Médio (Masc. / Fem. / Neut.) | Aor. Passivo (Masc. / Fem. / Neut.) |
|---|---|---|---|
| Nom. Sg. | λύσας, λύσασα, λύσαν | λυσάμενος, -μένη, -μενον | λυθείς, λυθεῖσα, λυθέν |
| Gen. Sg. | λύσαντος, λυσάσης, λύσαντος | λυσαμένου, -μένης, -μένου | λυθέντος, λυθείσης, λυθέντος |
| Dat. Sg. | λύσαντι, λυσάσῃ, λύσαντι | λυσαμένῳ, -μένῃ, -μένῳ | λυθέντι, λυθείσῃ, λυθέντι |
| Acus. Sg. | λύσαντα, λύσασαν, λύσαν | λυσάμενον, -μένην, -μενον | λυθέντα, λυθεῖσαν, λυθέν |
| Nom. Pl. | λύσαντες, λύσασαι, λύσαντα | λυσάμενοι, -μεναι, -μενα | λυθέντες, λυθεῖσαι, λυθέντα |
| Gen. Pl. | λυσάντων, λυσασῶν, λυσάντων | λυσαμένων (todos) | λυθέντων, λυθεισῶν, λυθέντων |
| Dat. Pl. | λύσασι(ν), λυσάσαις, λύσασι(ν) | λυσαμένοις, -μέναις, -μένοις | λυθεῖσι(ν), λυθείσαις, λυθεῖσι(ν) |
| Acus. Pl. | λύσαντας, λυσάσας, λύσαντα | λυσαμένους, -μένας, -μενα | λυθέντας, λυθείσας, λυθέντα |
Particípio Perfeito: Ativo (λελυκώς) e Médio/Passivo (λελυμένος)
| Caso (Sg. / Pl.) | Perfeito Ativo (Masc. / Fem. / Neut.) | Perfeito Médio/Passivo (Masc. / Fem. / Neut.) |
|---|---|---|
| Nom. Sg. | λελυκώς, λελυκυῖα, λελυκός | λελυμένος, λελυμένη, λελυμένον |
| Gen. Sg. | λελυκότος, λελυκυίας, λελυκότος | λελυμένου, λελυμένης, λελυμένου |
| Dat. Sg. | λελυκότι, λελυκυίᾳ, λελυκότι | λελυμένῳ, λελυμένῃ, λελυμένῳ |
| Acus. Sg. | λελυκότα, λελυκυῖαν, λελυκός | λελυμένον, λελυμένην, λελυμένον |
| Nom. Pl. | λελυκότες, λελυκυῖαι, λελυκότα | λελυμένοι, λελυμέναι, λελυμένα |
| Gen. Pl. | λελυκότων, λελυκυιῶν, λελυκότων | λελυμένων (todos) |
| Dat. Pl. | λελυκόσι(ν), λελυκυίαις, λελυκόσι(ν) | λελυμένοις, λελυμέναις, λελυμένοις |
| Acus. Pl. | λελυκότας, λελυκυίας, λελυκότα | λελυμένους, λελυμένας, λελυμένα |
2ª PARTE | SINTAXE DO PARTICÍPIO
1. FUNÇÃO ADJETIVAL (Normalmente COM Artigo):
Qualifica um substantivo/pronome (ex.: Mt 16.16 τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος = “do Deus que vive / do Deus vivo”) ou assume papel de substantivo quando acompanhado apenas de artigo: ὁ πιστεύων = “aquele que crê”; τοῦ πέμψαντός με (Jo 6.39) = “daquele que me enviou”; οἱ δεδιωγμένοι (Mt 5.10) = “os perseguidos”.
2. FUNÇÃO ADVERBIAL / PREDICATIVA (Sem Artigo):
Qualifica o verbo principal da oração, expressando circunstâncias de:
• Tempo (temporal): traduzido com “quando” ou “enquanto” (Particípio Presente = ação simultânea à do verbo principal, ex.: Mt 4.18 Περιπατῶν ... εἶδεν = “Enquanto caminhava, viu...”) ou “depois de / tendo...” (Particípio Aoristo = ação anterior à do verbo principal, ex.: Mt 4.2 νηστεύσας ... ἐπείνασεν = “tendo jejuado / depois de jejuar, teve fome”).
• Causa (causal): traduzido com “porque / visto que” (ex.: Mt 1.19 δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων... = “porque era justo e não queria expô-la...”; muito comum também no Particípio Perfeito, ex.: Jo 4.45 ἑωρακότες = “porque tinham visto”).
• Modo (modal): mostra como a ação principal se realiza (ex.: Mt 28.19-20 μαθητεύσατε ... βαπτίζοντες ... διδάσκοντες = “fazei discípulos... batizando... ensinando”).
• Concessão (concessivo): traduzido com “embora / apesar de”.
Vocabulário
Vocabulário do Capítulo
- πέμπω: envio
- προσέρχομαι: eu me aproximo
- προσεύχομαι: eu oro
- τίθημι: ponho, coloco
- ἄγω: vou, guio, conduzo
- αἰτέω: peço, solicito
- ἀπόλλυμι: destruo; [voz média:] pereço
- βαπτίζω: batizo
- κηρύσσω: proclamo, anuncio
- φοβέομαι: temo
- ἀρχή (ἀρχῆς), ἡ: começo, princípio
- γραφή (γραφῆς), ἡ: escrito; Escritura
- διδάσκαλος (διδασκάλου), ὁ: mestre, professor
- ἐντολή (ἐντολῆς), ἡ: mandamento
- κεφαλή (κεφαλῆς), ἡ: cabeça
- αἰώνιος, αἰώνιον: eterno(a)
ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον
(mas nós pregamos a Cristo crucificado — 1 Coríntios 1.23)